1、梁武帝蕭衍，字叔達，南蘭陵中都里（今江蘇武進）人，南北朝時期梁朝的開國君主。

2、是蘭陵蕭氏的世家子弟，也是漢初三杰之一蕭何之后。

3、蕭衍的一生，是傳奇的一生。

(資料圖片僅供參考)

4、他的人生分為兩個明顯的階段，前一階段，他是一個勵精圖治的明君，勤奮和賢明，超過了歷史上大多數(shù)君王，但是到后期，他又成了一個昏君，重用小人，偏聽偏信。

5、尤其是崇尚佛學，簡直到了不可思議的地步，甚至幾度拋下皇位，跑去寺廟出家。

6、而他最后，也被叛臣圍攻，一代帝王，活活餓死，結(jié)束了他傳奇的一生。

7、一、初勤于政務(wù)，后荒廢朝政不管是《梁書》還是《南史》，皆記載梁武帝在統(tǒng)治前期“性甚恭儉，亦能勤政恤民”。

8、他冬天四更便起床批改公文奏章，手都被凍裂了。

9、而且他“不飲酒，不聽音聲，非宗廟祭祀、大會饗宴及諸法事，未嘗作樂”。

10、登基后不久，梁武帝就下詔遣散后宮樂府人員。

11、在免除了一系列的娛樂活動之后，他開始勵精圖治，完善國家的行政法制。

12、在完善了法律之后，梁武帝很自然地把重心轉(zhuǎn)移到整風肅紀上來。

13、他曾經(jīng)在南齊當過官，認為齊國的官場不良風氣為行政體制混亂、部門交叉、權(quán)責不清、互相推諉、貪污腐敗、執(zhí)法不嚴。

14、因此，他采取了明察暗訪的形式，了解國家詳情。

15、在梁武帝統(tǒng)治前期一系列的改革舉措下，朝廷官治日趨清明，社會秩序有條不紊，百姓得以安居樂業(yè)，一派欣欣向榮的景象。

16、但就在國家的政治根基日趨鞏固，梁武帝本可以穩(wěn)穩(wěn)地做一個流芳百世的明君之時，他卻做了一件不可思議的事。

17、梁武帝崇尚佛學，到后期更加嚴重，甚至不顧社稷安危、不顧朝臣反對，既不傳位于子，也不托付于人，孑然一身入佛為僧。

18、據(jù)《資治通鑒》記載，梁武帝20年內(nèi)有三次在同泰寺出家。

19、雖每次都被贖回，但即使還俗，他仍在其位不謀其政，一心向佛。

20、他不僅讓僧人做官，而且把佛學慈悲為懷的思想引入行政法制之中，由此造成貪污腐敗、賞罰不明，廉潔的人自進無途，貪污的人懲治無法，直言的人受害，諂媚的人升官。

21、二、初崇尚儒學，后佞信佛教梁武帝因為統(tǒng)治后期佞信佛教而親手葬送了自己的國家，但是在統(tǒng)治前期，他卻是推崇儒家思想，致力于發(fā)展教育和改善民生。

22、他認為，漢朝的興盛源于崇尚儒學，而魏晉以來社會動蕩不安的原因多為儒學不興。

23、因此，梁武帝總結(jié)歷史教訓，于天監(jiān)四年（公元 505 年）下詔建立五館，招收學生，發(fā)展儒學。

24、在梁武帝的推動下，全國的儒學教育被推廣開來。

25、眾所周知，儒學倡導仁政，以人為本。

26、但因魏晉以來，國家賦稅繁重，加之戰(zhàn)亂，民生凋敝，人丁不興。

27、鑒于此，梁武帝圍繞富民養(yǎng)民推行了一系列的政策措施。

28、在舉國上下的努力下，梁武帝統(tǒng)治前期，國家得到了快速發(fā)展，國庫殷實，人民安居樂業(yè)。

29、但是，梁武帝推崇儒學、振興國家的種種努力，都在他佞信佛教后付之東流、功虧一簣。

30、他雖自身佛學造詣甚高，但因癡迷佛學、廣建寺廟，形成了“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”的景象。

31、這些寺廟不僅建造得富麗堂皇，僧尼眾多，而且在梁武帝的影響下，這些僧尼的社會地位頗高，和尚有白徒（勤雜人員），尼姑有養(yǎng)女，并都有資產(chǎn)，幾乎占總?cè)丝跀?shù)的一半。

32、國家的財政大多投入于此。

33、此外，梁武帝幾次于同泰寺出家，每次都需重金贖出，有兩次都多達一億萬錢。

34、這些無不造成巨大的財政壓力，使國庫虧空，賦稅加重。

35、而且，梁武帝不僅自己舍身事佛，還倡導平民百姓和文武大臣同樣信奉佛教，致使全國上下空談之風盛行，比西晉有過之而無不及。

36、長此以往，梁的國運日益衰落，為以后的亡國埋下了伏筆。

37、三、初任人唯賢，后任人唯親南北朝時期，門閥制度盛行，寒門子弟多入仕無望。

38、梁武帝建國之后，主張不論出身，設(shè)官分職，惟才是務(wù)。

39、除了通過招募、舉薦賢能，梁武帝還將通經(jīng)與利祿、仕途聯(lián)系起來，使儒學重新成為利祿之途、進身之階，這不但提高了儒學的地位，而且為寒門學子提供了入學和試吏的途徑。

40、比如，他開設(shè)五館，建國學，由國家供給食宿，寒門學子多求學于此。

41、通過一系列任人唯賢的舉措，梁武帝在統(tǒng)治前期培養(yǎng)了一批棟梁之材，鞏固了江山社稷。

42、其實，在南朝時期，各代君主為了平衡宗親和門閥大族的勢力，往往起用寒門庶士和外姓大臣參掌機要。

43、這樣雖強化了皇權(quán)，但也增加了君主與宗親之間的芥蒂，導致宗室之間互相殺戮，其中宋齊兩代最為突出。

44、且梁武帝曾親身經(jīng)歷了齊朝的皇室紛爭，因此他認為只有優(yōu)待宗室，才能避免自相殘殺。

45、特別是到了統(tǒng)治后期，他的猜疑之心集中到外姓大臣身上，因此更加任人唯親，軍政大權(quán)多交于宗親之手，不管宗親是否算得上將才，他都任命他們?yōu)楸狈サ闹鲙?，結(jié)果雖兵精糧足，但無不以失敗告終，而且這些宗親主帥中不乏臨陣脫逃、投敵叛國之輩，但他均未特別降罪。

46、除了過度相信宗親，梁武帝還過度放縱宗室胡作非為，如蕭正德。

本文到此分享完畢，希望對大家有所幫助。

關(guān)鍵詞：