在我國古代的發(fā)展歷史過程之中，似乎沒有哪個朝代能夠逃脫黨爭的魔爪。朋黨之爭，更多的是指統(tǒng)治階級內(nèi)部因為血緣關(guān)系、家庭門第、政見分歧和利益關(guān)系而造成的不同的政治力量之間的權(quán)力角逐。

從歷朝歷代的朋黨之爭來看，朋黨之爭會影響到皇權(quán)的穩(wěn)定，甚至在一定程度上會影響到國家和社會的穩(wěn)定發(fā)展，給國家?guī)沓林氐臑?zāi)難。

歷史的朋黨之爭大多出現(xiàn)在皇帝昏庸，皇權(quán)旁落之時。朋黨之間相互爭權(quán)奪利，在朝堂上上演了一場又一場的權(quán)力爭斗。

(資料圖)

到了北宋時期，北宋的朋黨之爭大都和變法扯上聯(lián)系，變法成為黨爭的導火索。勢力相對的兩方通過變法進行權(quán)力的角逐。

從“慶歷新政”到“熙寧變法”，到宋徽宗時期欽定奸黨名錄才暫告一段落。在這一期間，從原來的士大夫之間的政見分歧到后來的黨同伐異。接下來，就讓我們一起來看看這段時期的歷史。

一、北宋黨爭特點

1、黨爭的主要力量由士大夫組成

宋朝自建立之初，就一直是秉持著文人治國的策略。且宋朝的皇帝因為因為見慣了前朝因為宦官、外戚等等產(chǎn)生黨爭，。

此自開國之初，就制定了一個“祖宗之法”，規(guī)定了一系列的防范措施，為后世所沿用。最著名的一條就是“后宮不得干政”。

皇帝將自己的朝堂大事和家庭內(nèi)部分得很清楚，在朝堂上的事絕不帶到后宮，而后宮的嬪妃們也不可妄議朝政。

再一條就是“不殺大臣”，宋朝的這一制度給了宋朝的言官和士大夫很大的安全感，他們可以對整個朝政盡情的暢所欲言，不用擔心因為一句話冒犯了上意而腦袋不保。

這也就使得宋朝的權(quán)力更多的是把持在士大夫和官員手中，雖然避免了因為外戚和宦官而使得國家的權(quán)力旁落，但是士大夫也因此出頭，為后來的黨爭埋下了伏筆。

2、黨爭不以削弱皇權(quán)為前提

宋朝的黨爭和其他朝代最大的不同就是宋朝的黨爭不以削弱宋朝的皇權(quán)為前提。雖然在“熙寧變法”時期，宋朝的相權(quán)和皇權(quán)進入了一個新的階段。

但是還是沒有改變"君尊臣卑"的原則。在這種現(xiàn)象上來看，宋朝士大夫的過于“迂腐”可能也決定了他們在接受儒家忠君之說后不會對皇權(quán)產(chǎn)生很大的褻瀆。

他們心中想的永遠都是如何幫助皇帝更好的治理這個國家，而不是自己怎么收取這個國家。

宋朝的士大夫因為受到皇權(quán)的格外優(yōu)待，所以也在一定程度上加強了他們的忠心。他們雖然獲得了和皇帝共治天下的主人翁意識，但是對于整個國家的統(tǒng)治者還是存在著依賴和敬仰之情的。

二、宋朝黨爭不斷的原因

1、以文治國的國策影響

宋朝的統(tǒng)治者自開國以來，一直都對文人秉持著一種抬愛的態(tài)度。這是因為宋朝以文治國的基本國策決定的。

而這種以文治國的基本國策，則是受到宋太祖趙匡胤的上位史的影響。宋太祖趙匡胤因為是通過黃袍加身，才獲得政權(quán)的。

所以在即位之初就對武將們存在懷疑之心，隨后他就實行了“杯酒釋兵權(quán)”，將武將的權(quán)利收回自己的手中。

在采取了這么多措施之后，他還是不放心，又派文臣出任地方長官，放任文臣占據(jù)整個國家的半壁江山。這種情況之下，一大批知識分子被送上了政治舞臺，國家的意識開始趨向多元化。

2、妄圖求得全國士人的意識統(tǒng)一

宋朝的低階官員可以上表彈劾上層官員，這其實本質(zhì)上是帝王之術(shù)的體現(xiàn)，即權(quán)力的制衡之術(shù)。

但是，在此基礎(chǔ)之上，宋朝的統(tǒng)治者企圖在某一政令的頒發(fā)之后得到全國士人的意識統(tǒng)一。這種統(tǒng)一是不大容易出現(xiàn)的。

低階官員和位于宰執(zhí)之外的人可以隨意彈劾上位者，妄圖在政令的發(fā)行上分一杯羹。他們都極有耐心的引據(jù)經(jīng)典，用滔滔不絕的文采顯示自己的觀點，由此這個國家的政令就進入了一個無限循環(huán)的無底洞。

宋朝的黨爭呈現(xiàn)出了和前朝完全不同的特點，這些特點雖然沒有對皇權(quán)的發(fā)展產(chǎn)生太大的影響，但是他卻大大的影響了整個國家決策的制定與運行。

這也在一定程度上阻礙了國家的發(fā)展，造成了國家行政體系和行政效率的低下。這種內(nèi)耗在一定程度上加快了宋朝的滅亡之路。

參考文獻：《宋史》

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