最近這段時間總有小伙伴問小編西施_范蠡西施是什么，小編為此在網(wǎng)上搜尋了一些有關于西施_范蠡西施的知識送給大家，希望能解答各位小伙伴的疑惑。

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1、對西施最終是生是死的結局，歷來有不同的說法。

2、歸納起來，大體有四種版本。

3、　　一、沉海說　　傳說勾踐滅吳后，他的夫人偷偷地叫人騙出西施，將石頭綁在西施身上，爾后沉入大海。

4、而且更有甚者傳說從此沿海的泥沙中便有了一種似人舌的文蜊，大家都說這是西施的舌頭，所以稱它為“西施舌”。

5、三十年代著名作家郁達夫在福建時，亦稱贊長樂“西施舌”是閩菜中最佳的一種神品。

6、　　二、隱居說　　這種說法也是十分風行，最早它見于東漢袁康的《越絕書》。

7、里面記載說，“吳亡后，西施復歸范蠡，同泛五湖而去”。

8、而明代胡應麟的《少室山房筆叢》也有類似說法，認為西施原是范蠡的情人或妻子，吳國覆亡后，范蠡帶著西施隱居起來。

9、明代的陳耀文《正楊》卷二《西施》也引用《越絕書》認為西施跟隨范蠡隱居。

10、　　三、落水說　　或許是善良的人們并不希望西施這位無辜的弱女子有個悲慘結局，于是找出初唐詩人宋之問《浣紗》詩：“一朝還舊都，靚妝尋若耶；鳥驚人松夢，魚沉畏荷花”為依據(jù)，認為吳亡后西施回到故鄉(xiāng)，在一次浣紗時，不慎落水而死。

11、此說似乎最理想，可是最缺乏證據(jù)。

12、　　四、被殺說　　這種說法可以說純粹來自傳說了。

13、傳說吳王自刎而死時，吳人把一腔怒火都發(fā)泄在西施身上，用錦緞將她層層裹住，沉在揚子江心。

14、據(jù)《東坡異物志》載：“揚子江有美人魚，又稱西施魚，一日數(shù)易其色，肉細味美，婦人食之，可增媚態(tài)，據(jù)云系西施沉江后幻化而成。

15、”。

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