用文學(xué)撫摸過往的卑微

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——簡評話梅新書《何以為家》

笑塵九子

文學(xué)是人類社會一種永恒的藝術(shù)形式。撇開古今中外賦予其諸多高大上的標(biāo)簽不談，文學(xué)至少還有一個溫韌的功用：撫慰人類受傷的心靈，撫摸卑微的生命與過往。而此時我的面前，就放著這樣一本文學(xué)書籍：青年作家話梅的長篇散文集《何以為家》。

這本文集由十二篇獨立標(biāo)題的散文組成。作者站在不遠不近的距離，回望那個撫養(yǎng)她長大成人的故鄉(xiāng)。這里的不遠不近，既是時間距離，也是空間距離。像審美一樣，文學(xué)也需要距離感。站在這樣的距離回望過往，作家的眼神是清澈明朗的，所以她眼里的《草房子》依然洋溢著古老的詩意，全然看不出當(dāng)年的簡陋與破敗。住在草房子里的每一個日子，因為有父親和母親的相守，那些吃過的苦，遭過的罪，挨過的巴掌與呵斥，都如伏牛山里的風(fēng)一般帶著呼哨飄然而去。一篇6000多字的《草房子》，寫盡了上個世紀(jì)八、九十年代伏牛山里農(nóng)民的淳樸與艱辛，善良和蒙昧，貧窮與辛酸?！恫莘孔印钒讶珪蟛糠种饕宋锒寄依ㄆ渲校豪隙鴱妱莸淖婺福鎭眄樖艿母赣H，忍氣吞聲的母親，愚忠兇狠的啞巴爹，偷雞賊，人小腦子機靈的“我”，還順帶交代了“我”這個棄嬰悲涼的身世，同時把人性中的惡也袒露無遺。我認為《草房子》是全書的底色，正如封面畫的那座小屋，簡陋而溫馨，流淌著文學(xué)元素的夢想。

每個人都有自己的故鄉(xiāng)，作家的故鄉(xiāng)是文學(xué)的源泉。即便那里曾經(jīng)荊棘遍地，但記憶里的故鄉(xiāng)永遠是開滿鮮花的模樣。這是作家的錯覺嗎？我想不是的，就像每個人對童年與青春的記憶，時間會過濾掉那些歲月里的痛苦與不堪，把少得可憐的美好回贈給長大成人的你永久留存。父親的工具箱里保存的不單是他做木匠活所用的瑣碎工具，更多地珍藏著“我”童年的秘密和樂趣，還有那柄桶面里的塑料刀叉。在這篇上萬字的《工具箱》里，作者天才般地用細膩入微的、有溫度的、感人至深的文學(xué)語言，把家族里幾代人的悲苦辛酸一網(wǎng)打盡。尤其是對父親幾次養(yǎng)牛和賣牛的大段情節(jié)描寫，把父親與牛、我與牛和父女之間的親情描摹得淋漓盡致，許多細節(jié)之處讀來催人淚下。作者的文字功底在這篇散文里也得以集中展現(xiàn)，且看那一大段的“一如……”排比句：

（父親）邊說邊幫我擦眼淚。他眉間喜悅，一如他（當(dāng)年）從小叔叔手里接過我，掀開襁褓看見第一眼女嬰的欣喜；一如他要親我的臉頰，我一個噴嚏贈他一臉鼻涕；一如他送我去姑姑家，離別時我摟著他的脖子要他留下；一如他背著長水痘的我去看醫(yī)生，我把醫(yī)生哄我的糖塊吐出來給他；一如在夜晚的星空下，我聽他講故事枕到他手臂發(fā)麻…

修辭排比句并非一味要講究語言的排場華麗，而是語言盛宴所透出的故事背景與藝術(shù)神韻。這段排比句讀來有種蕩氣回腸，柔腸百結(jié)的異樣感覺，如果結(jié)合全書的故事情節(jié)和人物背景命運，有心軟的讀者會忍不住心酸淚哽…

《何以為家》無疑是屬于鄉(xiāng)村親情題材的，大可歸入鄉(xiāng)土文學(xué)或者尋根文學(xué)之類。如果非要找出與大部分寫鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)情、親情的海量文學(xué)作品的區(qū)別，那么我覺得可簡要歸結(jié)為三點：一是作者寫出了幾千年來鄉(xiāng)村貧窮的本質(zhì)與毒害；二是直面蕓蕓眾生人性中的惡與丑陋；三是用冷峻的筆觸將上個世紀(jì)八、九十年代農(nóng)村的破敗、世道的險惡、人心的丑陋進行了大膽無情地披露和展示。

《草房子》里寫祖母懷疑自己的兒媳婦偷了她的老母雞指桑罵槐，說到底還不是一個窮字？首篇《不能流淚的人》中寫到“我”的八十多歲的老祖母，把辛苦爬高上低采摘的辛夷花藥材曬干了，拖到同住一個莊上的生意人七哥那里去賣，七哥卻欺負老人耳聾眼花而每次都故意缺斤少兩。這就是利益面前人性中無處不在的惡?！短鞓蛞恢ā分袑懙降哪缸拥慕^情；《寂靜無聲》中寫“我”童年時跟村里小伙伴們無惡不作：踩死蚯蚓和螞蟻，拍死蜻蜓和蝴蝶，把一條來不及逃跑的蛇攔腰截斷，把所有可以食用的野菜和花苞連根拔起，無一幸免地被摧殘和蹂躪?！吧倌隉o知的惡，像擴散的癌細胞，在遙遠寂靜的山村肆意擴散”。成年作家們只要不是成長在象牙塔里，這些“少年惡”他們不會不知道，但大多數(shù)作家的筆下是粉飾的善，幻影般的美，癡人說夢的好。與那些偽善或者明知道不善卻選擇看不見的名人大師相比，我更欣賞話梅作為一名青年作家的坦誠和勇氣。這是文學(xué)應(yīng)有的底色，也是作家該有的本色。

不要期待這本《何以為家》會給你帶來詩意的棲居，盡管作家在書中回望的是地處魏巍秦嶺余脈伏牛深山的秀麗風(fēng)光。是的，那個叫南召的縣是中國玉蘭之鄉(xiāng)，盛產(chǎn)玉蘭樹和辛夷花藥材。那個叫皇后的鄉(xiāng)村至今還流傳著漢光武帝劉秀的原配夫人陰麗華的動人傳說。但那個年代的現(xiàn)實遠沒有書中描繪得這么美好。那里貧窮落后，丘陵貧瘠，生態(tài)原始，村民蒙昧。2021年秋天的一場山洪最終差點兒摧毀了它。

在書中，作家用凄美的語言講述了一個凄涼的故事?！拔摇笔且粋€棄嬰，被父母抱養(yǎng)長大。而母親是父親花了六百元錢從人販子手里買來的四川蠻子。她在四川已經(jīng)嫁人并且生了三個孩子，因為貧窮饑餓，被人販子賣到河南南陽。父親后來才發(fā)現(xiàn)，自己買來的女人已經(jīng)不能生育，無奈地接受命運，卻被祖母無休止地謾罵和羞辱。一個當(dāng)媽的用惡毒不堪的語言咒罵親生兒子，心理素質(zhì)不強的作者是不敢寫的，他們不敢自毀親人的形象。父親死后竟然無處下葬，只能埋在自家院子的一角，十多年后被自己抱養(yǎng)的女兒“我”擇地安葬。守了大半輩子活寡祖母到死也不甘示弱，她暈倒在火塘里把自己的臉燒得不堪入目，再也強勢不起來，最終悲慘地死去。母親晚年幾乎瘋癲，她在女兒的千方百計下輾轉(zhuǎn)尋找下，終于得知自己四十年前拋下的前夫和三個親生孩子的下落，卻不愿意再相認相見…

只有手捧鮮花的人才會沉浸于人間的美好與浪漫，那些卑微的生命卻從沒有仰望過湛藍的天空，暢想過大海的湛藍。從出生到死去，卑微的生命猶如一只只螞蟻，不知道為什么忙碌，不知道死亡就在一眨眼的瞬間。販賣人口的劇情每天都在上演，不只是人口大省河南，徐州的鐵鏈女的悲慘命運還不如“我”的母親，這就是社會現(xiàn)實。但不可磨滅的永遠是人間的真愛與親情。如果要問作者何以為家？那個家就在割舍不下的親情里，在頻頻轉(zhuǎn)頭的回望里，在你長大以后，用流淌著溫度的文字對卑微過往輕輕地撫摸著。

毋庸諱言，書中也存在一些瑕不掩瑜的瑕疵。比如比較期待的那篇《天橋一枝花》，結(jié)尾感覺就比較急促，給人故事還沒寫完的遺憾（第147頁）。另外要探討的是書中的語言問題。方言、網(wǎng)絡(luò)語言與純文字語言如何融合使用，是當(dāng)前文學(xué)創(chuàng)作中需要研究探索的普遍課題。不過相信作家會通過今后的堅毅寫作與細心打磨，進一步形成自己的語言風(fēng)格。

好久沒用心讀完一本十幾萬字的文學(xué)書籍了。想起一句廣為流傳的話：為什么你的眼里滿含淚水？那是偉大人物的人生感慨！而我們這些卑微的群體，也不妨接龍一句：因為對那些卑微的生命愛得純粹。話梅用文學(xué)的微弱之光，正在照亮曾經(jīng)荊棘遍地的回鄉(xiāng)之路。

我與本書的作者話梅素不相識，僅得知她祖籍河南南召皇后鄉(xiāng)天橋村，原名宋學(xué)華，在河南漯河讀書，在浙江自主創(chuàng)業(yè)。這是一個登頂珠峰的奇女子，正是今年五月中旬自媒體上的這則消息，讓我關(guān)注到了她。同時也了解到，這位登上世界屋脊的年輕鄉(xiāng)黨還是一位年輕的作家。于是不勝歡喜，在這個大雨滂沱的下午，寫下這篇旨在推介與鼓勵的文字。

話梅是南陽文學(xué)沃土上新長出的一棵好苗子。她既具備成長為一名好作家的潛質(zhì)和稟賦，又具備寫出好作品的個人命運遭際和登頂珠峰堅強毅力。衷心祝愿話梅能在漫長的文學(xué)道路上行穩(wěn)致遠，寫出更多有質(zhì)地的好作品，為南陽文學(xué)夜空的燦爛點亮一盞屬于自己的燈。

人是靈魂的動物，靈魂不滅，文學(xué)永存。

（作者：笑塵九子，本名王笑塵。河南省南陽市人。中國作家協(xié)會會員，中國散文學(xué)會會員。魯迅文學(xué)院全國首屆稅務(wù)文學(xué)研修班結(jié)業(yè)。出版有新詩集《為你煮好一生的青茶》，古體詩集《前世》，文集《因風(fēng)的薔薇》等。）

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